四十年，企业文化与中国改革开放同行

               ——访中国企业文化研究会理事长胡平

“历史的命运让我这样做，无怨无悔”

上世纪八十年代，中国的企业还沿用 “两参一改三结合”的管理思路。 “我们原来的基础是‘大庆精神’、‘鞍钢宪法’。后来根据西方的企业文化选择了一部分，让工人参与到企业管理中来。”胡平理事长说，“工人参与企业管理对企业的发展有一定作用，调动了工人的积极性，这样就慢慢形成了我们自己的企业文化”。

进入九十年代，随着改革开放的不断深入，企业逐渐开始接触西方企业文化管理思想，引进、吸收西方的企业文化，并运用到中国的企业管理中。

西方企业文化形成的背景与资本主义发展历史是一脉相承的。马克斯·韦伯(Max Weber)在《新教伦理与资本主义精神》一书中就提到，一个人对天职负有责任乃是资产阶级文化的社会伦理中最具代表性的东西，而且在某种意义上说，它是资产阶级文化的根本基础。

“基督教新教伦理提倡大家竞争。西方的一些国家，像西班牙女王就奖励她的臣民去外面占领土地，这些思想对资本主义早期发展起了很大作用。”胡平理事长指出，当时的西方资本市场实行的外部扩张政策与其宗教教义理念有着密切的关系。

 “竞争的观点基于生命法则。中国传统文化中没有这种理念，中国的‘竞争’是分开理解的，‘竟’是一个概念，‘争’是一个概念。‘竟’是大家一起前进的，‘争’是你死我活的。同一方向的是‘竟’，面对面的是‘争’”。胡平理事长指出，竞争的理念对资本主义经济的发展繁荣是有进步意义和历史意义的。他认为，中国文化有自己的优势、特色，特别是近期提出的人类命运共同体理念，与西方倡导的理念是不同的。

人类命运共同体蕴含了中国儒家文化中“大同”的思想，“‘一带一路’的建设，帮助其他国家的发展，共同合作，达到共赢。”是“大同”思想的新时代解读。胡平理事长强调指出，“企业文化应立足于自身的文化理念，同时企业自己要有创新，要在全世界创新，立足于全球。为了人类命运共同体这个目标大家一起去努力，发挥中国人的优势。”

“党建工作要根据中国特色，抓住本质，引领企业发展”

党建是有理想，又有思想执导的。那么作为一个企业，党建要依据企业的实际情况，制定一个具体的路。党建本身有它自身的目标，十九大的精神要全面贯彻，企业文化与党建工作相互关系应该是密切的。当然党建有党建创建的方法，企业文化有企业文化自身的领域。

我们的党建工作要根据中国的特色，抓住本质，再根据企业自身发展的需要，不能光讲空话，然后一步步引领企业向现代化企业发展，又有中国特色，又有中国文化的根，这样才能立于不败之地，两者互补，不能取代。历史的发展进步，跟着创新前进，党建与企业文化两个都是这样，都有创新。两个不同轨道，但是很多地方是融合到一起的，有自己的关联，但是又不能完全排斥，不能替代。两个方面都有很大的开拓空间，在新的历史时期形成新的学说。

“文化和经济的关系是手心手背的关系，是不能分割的。”

现在讲企业要走出去，怎么走出去？你要与当地的文化融合，不跟当地的文化融合，没办法做下去。现在的企业文化，因为有个“一带一路”要走出去的目标，要建设人类命运共同体，让我们的企业文化更丰富，责任更大。不能跟我们在八十年代初做企业文化一样，把人家的企业文化抄过来，要创新，要走出去，要集合所在国家的特点、风俗、宗教习俗。现在我们有些企业出去的是有宗教信仰的国家，要盖教堂，过去不会所以要改革，要适应人家的文化，目的是要合作共赢，所以企业文化空间很大，发展的目标也了不起，引领世界。美国的资本主义国家已经衰弱了，当然还有个过程，衰弱过程中他还要竞争，不可能退出去。美国特朗普的执政政策，我认为符合西方的文化，他就是这个样子，那你要跟他竞争，要取得优势。问题在哪呢？问题就是我们的文化和经济要融合。

我们古代的文化和经济是两张皮，古代人融合观点是有的，但很多强调分开。中国传统文化中的孙悟空能大闹天宫，西方的米老鼠没什么本事，可是西方人知道米老鼠的人远远超过孙悟空。西方的 “米老鼠文化”是与经济融合的，打出去的形象是米老鼠，但内容是与经济发展融合到一起的。中国的“孙悟空文化”是孤立的、分割的，没有与经济联系到一起。后来我们提倡的“精神文明、物质文明两手抓，两手都要硬”，其实还是分割的。我认为，“文化和经济的关系是手心手背的关系，是不能分割的。” 等到改革开放100年的时候，中国的“孙悟空”一定能打败“米老鼠”理论。这里的打败不是西方的竞争观念，打到地上踩上一只脚，这不是中国的文化，而是打造人类命运共同体，一起前进，一起创造新的世界。

民营企业文化和品牌文化建设

 “天下为公”，可以对“地上谋私”。天有天上，地有地下，人只能在天下地上这两个层面。地下不能去，那是地狱，现在有的人排队进地狱，是“地下谋私”。我们这个社会要树立“天下为公”的思想。

我认为，“非公经济”这个提法不对，说“非公”跟“公”没有关系，这种说法不对。民营企业解决了就业问题，也纳税，民营企业也有“公”，讲“非公经济”没有“公”在里面，是误导。国有企业做不到的，“非公经济”能做到。

企业文化过去讲的不够完整，可能是用西方的观点来讲我们中国的企业文化、私人企业的文化。私人经济的文化里面有品牌文化，有营销文化，有伦理文化等很多方面。私人的企业文化现在不占主导，不如国有企业的，但是他的分量很大。

品牌文化大家都在讲。这个品牌文化里面，现在是三类企业在生产产品，二类企业做品牌，一类企业定标准。目前国际上有9个标准是中国定的，现在有这个条件，有这个权利，让中国的企业真正有能力去主导世界经济。虽然还有很多跟着他们走，但资本主义的经济在衰落，日本、法国、美国都有这个问题。所以中国人要站在世界企业的前列，最后看能不能定标准，有多少标准是中国定的？中国定的标准世界的工人都要来执行，要干的事情太多了，企业文化大有发展前途。

“企业家要能做到‘大富、大红、大德’”

       西方企业有企业文化，是根植于宗教中得出来的。韦伯的《新教伦理与资本主义精神》中提到“没有企业家阶层就没有资本主义的发展，没有道德宪章就没有企业家阶层，没有宗教信念就没有道德宪章。”

      企业文化要强调社会责任。这点我们过去讲的不够，我认为，如何衡量一个企业的文化含量？就要看它的社会责任做的怎么样。国企、民企都是一样的，不能说国企就尽到社会责任了，特别是企业家，国企的企业家和民营企业家，他的社会责任意识要很强很强，那很多事情就可以通过企业实现。有个历史的故事，明朝朱元璋时代有个叫沈万三的人，号称富可敌国，与朱元璋有政治分歧。朱元璋统一明朝后，他被充军云南，后来死在那里，临死时交代不要大富，不要大红。

       我认为，要大富、大红，还要大德。企业家要能做到“大富、大红、大德”，那这个企业家就了不起了。大富、大红的人现在很多，在国际上也有很多，所以企业文化里面要体现社会责任文化。有大富、大红的愿望，又有大德的社会评价，那我们的企业家才是真正一流的，了不起的，这属于伦理文化的一种。企业家应该有这个伦理道德的观念。

       企业家精神，引领企业家文化，要有人带头。企业家文化要企业家自身行为的努力，还要有理论指导，企业文化研究会要多做一点工作。这个历史时代，企业家既然站在了这个位置上，就应该引领大家发展，要有企业家伦理道德理论、观念、实施。理论宣传和企业文化的组织要有引力，要呼吁、引领、培育这种企业精神。

传统文化与企业文化的传承与融合

企业文化要领先时代，或跟上时代的潮流，才有希望在竞争中有优势，特别是用我们中国的文化融合在企业文化里面。这是中国企业文化中特有的，这种特有的优势，促成了企业的聚合能力。

总结中国的文化，使之成为历史前进的惯力，并站在时代的前头创新。创新这个问题还是很重要的，两头都要，一头要继承我们传统的东西，发扬光大，一头要根据时代的特色，创造发展。现在的问题在于，中国的传统文化我们领会不是很深，里面有很多宝贵的东西遗忘掉了，过去一些好的东西因为运动把它丢了。很多人认为外国人的东西都是新的，老祖宗的东西比较落后了，这个观点是不对的，其实中国有很多文化是世界一流的，怎么把它挖掘出来，在新的时代的要求下进行创新。我们讲人类命运共同体，我们是“和”而不同，各有各的美，这样大家在一起奋斗，历史前进了，我们大家就都赢了。

我们这一代人完成了历史使命，新的时代要靠你们这一代企业文化人去倡导， 这是你们的职责，也是你们的使命。